المقريزي
66
المقفى الكبير
ولد بدمياط عام واحد وتسعين وستّمائة . وتفقّه على مذهب الشافعيّ ، وأخذ الفقه عن عمّه ، وعن أبي العبّاس ابن الشريشيّ ، وأبي المعالي ابن الزملكانيّ . وبرع في عدّة علوم ، وتفنّن فيها . ودرّس بالمشهد الحسينيّ من القاهرة مدّة سبع سنين . ثمّ انتقل إلى دمشق ودرّس بالشاميّة البرّانيّة والعذراويّة ثلاث عشرة سنة . ولمّا وصل قاضي القضاة علم الدين محمد بن أبي بكر بن عيسى الإخنائيّ متولّيا قضاء دمشق ، استنابه في صفر سنة ثلاثين وسبعمائة . ومات في ليلة التاسع عشر من شهر رجب سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة . وكان إماما بارعا علّامة زاهدا ، طلق الوجه والمحيّا ، ورعا ، لم ير في وقته بدمشق مثله . وله كتاب الفوائد في الفرق بين المسائل ، وكتاب النظائر ، ومختصر الروضة في الفقه ، وكتاب التلخيص في أصول الفقه ، وكتاب الملخّص ، وكتاب الخلاصة ، لم يصنّف مثلها . 2562 - أبو جعفر ابن مصال [ - 397 ] [ 57 ب ] محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مصال ، أبو جعفر ، مولى بني تميم . قال ابن [ الطحّان ] « 1 » : كتب كثيرا . توفّي في ربيع الأوّل سنة سبع وتسعين وثلاثمائة . 2563 - أبو بكر الملطيّ [ - 330 ] « 2 » محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مسلم ، أبو بكر ، الملطيّ ، مولى حمير . كان إمام الجامع بمصر . حدّث عن إبراهيم بن مرزوق ، وبكّار بن قتيبة . وكان نحويّا يعلّم أولاد الملوك . والملطيّ لقب عرف به . وكان يمتنع من التحديث إلّا في الأوقات . وتوفّي يوم السبت لأربع وعشرين خلت من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة . 2564 - أبو بكر الصانع [ - 344 ] محمد بن عبد اللّه بن محمد بن هاشم بن عيسى بن ليث بن زيد بن زائدة ، أبو بكر ، الأزديّ ، الصانع . روى عن بكّار بن قتيبة ، وأبي غسّان مالك بن يحيى . وعنه أبو محمد عبد الرحمن بن عمر ابن النحّاس ، وجعفر بن محمد بن الحسن بن زيد . وقال ابن الطحّان : توفّي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة . 2565 - أبو عبد اللّه المرسيّ [ 570 - 655 ] « 3 » محمد بن عبد اللّه بن محمد بن أبي الفضل ، أبو عبد اللّه ، السلميّ ، المرسيّ ، الشافعيّ [ شرف الدين ] . قال ابن النجّار : ولد بمرسية في سنة سبعين وخمسمائة . وقال الشريف [ . . . ] : مولده في ذي الحجّة سنة تسع وستّين وخمسمائة . وخرج من
--> ( 1 ) الزيادة منّا وابن الطحّان هو صاحب تاريخ مصر ( ت 416 ) . ( 2 ) بغية الوعاة 1 / 143 ( 239 ) ووفاته فيها سنة 303 وجدّه سلم عوض مسلم . ( 3 ) الوافي 3 / 354 ( 1435 ) ، نفح 2 / 241 ( 158 ) ، بغية الوعاة 60 ، طبقات الإسنويّ 2 / 451 ( 1133 ) ، معجم الأدباء 18 / 209 ( 62 ) ، أعلام النبلاء 23 / 312 ( 220 ) .